Гришанин Александр Юрьевич,
Уральский государственный юридический университет, Институт Прокуратуры, г. Екатеринбург
Основная проблема понимания сущности дарения сводится к определению понятия данного правоотношения. До сих пор не прекращаются споры о том, считать ли договор дарения обязательственным, и вообще целесообразно ли выделять дарение как договор.
Не так давно российским ученым-цивилистом М.И. Брагинским было высказано мнение о существовании вещных договоров: «…Не всегда передача вещи на основе договора представляет собой исполнение обязательства. Определенное распространение получили договоры, которые самим фактом своего создания порождают у контрагента вещное право, в том числе право собственности» [1, с. 278]. В качестве иллюстрации вещных договоров М.И. Брагинский приводит договор дарения [1, с. 281]. Точку зрения М.И. Брагинского поддерживает и профессор МГЮА Л.Ю. Василевская [3, с. 14].
В то же время с теорией вещных договоров не согласен известный российский правовед, главный научный сотрудник Института законодательства и сравнительного правоведения В.А. Савельев: «Дарение по своей природе не является договором... Поэтому нужно признать, что стремление сторонников так называемых вещных договоров опереться на юридическую конструкцию дарения, неоправданно» [7, с. 48].
Для устранения противоречий представляется необходимым обратиться к институту дарения в разные эпохи его существования: сравнить понимание сущности данного правоотношения в римском праве с его пониманием в законодательствах правовых систем, реципировавших римское право, а также в современном гражданско-правовом законодательстве Российской Федерации.
В римском классическом праве под дарением понимался «всякий акт имущественного отчуждения» [8, с. 270]. Дарение (donatio) не относилось к самостоятельным сделкам. В Дигестах юридическая конструкция donatio (кн. 39) расположена сравнительно далеко от разделов, посвященных договорам (кн. 14-21). В D. 39.5.18 и D. 39.5.18.1 отмечается: «на том основании, на котором сделано дарение, обязательство не заключается»; «дарение не имеет здесь места и поэтому есть обязательство». С точки зрения классического права «дарение, как проявление щедрости, противостоит договору» [4, с. 762]. В постклассическом праве уже прослеживаются характерные черты договорной природы: «Дарения имеют необходимость в (акте) традиции (habere necessitatem traditionis)» (Инст. Юстиниана, Кн. II, 7, 2). Donatio характеризуется двойственностью: формально остается способом приобретения собственности, фактически становится похожим на консенсуальный договор.
Во Французском Гражданском кодексе раздел «О дарениях между живыми и о завещаниях» помещен между разделами о наследственном праве и о договорах. Дарение - распоряжение «своим имуществом по безвозмездному основанию» (ст. 893), «действие, посредством которого даритель лишает себя, действительно и безвозвратно, подаренной вещи в пользу одаренного, который ее принимает» (ст. 894). В ст. 931 отмечается, что «все акты, устанавливающие дарение между живыми, должны быть совершены перед нотариусами в обычной форме договоров». Законодатель устанавливает обязательность соглашения сторон для действительности правоотношения (ст. 938). Дарение сохраняет двойственность: с одной стороны остается действием, а с другой приобретает договорный характер. Дарение, являясь, по своей сути, консенсуальным договором в системе французского права, тем не менее не является договором вещным, о котором французская доктрина не упоминает [6, с. 38].
Для советского гражданского законодательства признание за дарением договорной природы не было характерным. Известный советский цивилист профессор О.С. Иоффе отмечал: «т.к. в дарственном акте передача вещи означает совершение сделки, то никакие обязанности из заключенного договора для дарителя возникнуть не могут, а одаряемый также не является обязанным лицом ввиду одностороннего характера договора дарения… дарение как реальная сделка никаких обязательственных правоотношений не порождает…» [5, с. 395].
В вышеуказанных случаях понятие дарения в будущем не существовало. Соответственно считать данное правоотношение договором не было оснований.
В действующей редакции ГК РФ юридическая конструкция дарения указана в п. 1 ст. 572. В п. 1 ст. 574 определяется форма. В то же время ГК РФ допускает дарение в будущем: согласно п. 2. ст. 572 обещание безвозмездно передать кому-либо вещь или имущественное право либо освободить кого-либо от имущественной обязанности (обещание дарения) признается договором дарения и связывает обещавшего, если обещание сделано в надлежащей форме (п. 2 ст. 574) и содержит ясно выраженное намерение совершить в будущем безвозмездную передачу вещи или права конкретному лицу либо освободить его от имущественной обязанности. П. 2 ст. 574 указывает на обязательность письменной формы заключения договора, содержащего обещание дарения в будущем. Отмечая возникновение у дарителя при заключении дарения в будущем обязательства, следует признать за дарением и договорную природу.
Для разрешения вопроса о целесообразности введения в ГК РФ юридической конструкции вещного договора представляется необходимым обратиться к гражданскому законодательству Германии. Учение о дарении в Германском Гражданском уложении помещено в раздел «Отдельные виды обязательств». Под дарением понимается: «предоставление, которым одно лицо из своего имущества обогащает другое лицо… если обе стороны согласны в том, что предоставление совершается безвозмездно» (ч. 1 §516). Ч. 1 §518 устанавливает необходимость нотариального удостоверения обещания дарения. Для германского законодательства характерно выделение вещных договоров, которые порождают вещное право (например, дарение). Об этом еще упоминал известный немецкий цивилист начала ХХ века профессор И. Колер [2, с. 255].
Таким образом, дарение подходит под легальное определение договора (п. 1 ст. 420 ГК РФ), для дарения в будущем характерно порождение обязательственных отношений.
Правовая регламентация дарения по ГК РФ и ГГУ имеет ряд сходных положений. Поэтому рецепция германского права в части регулирования вещных договоров, ее включение в ГК РФ необходима. Введение юридической конструкции вещного договора в современное гражданское законодательство Российской Федерации, отнесение дарения к категории вещных договоров представляется одним из приоритетных направлений реформирования гражданско-правового законодательства Российской Федерации.
Библиографический список
- Брагинский М.И., Витрянский В.В. Договорное право. Кн. 1. М.: Статут , 2001. – 848 с.
- Бернгефт Ф., Колер И. Гражданское право Германии. СПб.: Сенат, 1910. – 425 с.
- Василевская Л.Ю. Учение о вещных сделках по германскому праву. М.: Статут, 2004. – 538 с.
- Гарридо Г.М.Х. Римское частное право. Казусы, иски, институты. М.: Статут, 2005. – 816 с.
- Иоффе О.С. Обязательственное право. М.: Юридическая литература, 1975. – 600 с.
- Морандьер Л.Ж. де ла. Гражданское право Франции. М.: Иностранная литература, 1961. – 728 с.
- Савельев В.А. Дарение в римском праве и в современном законодательстве // Теоретические проблемы российского права и государственности. 2007. №3. С. 41.
- Санфилиппо Ч. Курс римского частного права. М.: Бек, 2000. – 464 с.